Natürlich kennen wir alle David Livingstones Suche nach der Quelle des Nils. Es ist auch allgemein bekannt, dass sein Herz in Afrika und sein Körper in Europa begraben wurde. Dies ist die Geschichte, erzählt von zwei Sklaven, wie der Körper von der Mitte Afrikas ans Meer gelangte, um nach Großbritannien überführt zu werden.
Zwei verschiedene Personen erzählen die Geschichte: eine Frau, die als Köchin arbeitet. Ihre Geschichte ist sehr afrikanisch, sie verwendet viel zu viele Wörter, die der durchschnittliche Europäer nicht versteht. Zugegeben, es gibt einen kleinen Anhang mit Erklärungen, aber die muss man viel zu oft verwenden, und das verdirbt den Spaß an jeder Geschichte. Dann gibt es da noch einen Mann, der Priester werden will. Er predigt bereits. Ständig. Fast jeder zweite Satz beginnt oder endet mit "der Liebe Gott" oder etwas Ähnlichem. Er wirkt wie ein religiöser Fanatiker. Bibellesen ist weltlicher.
Habt ihr es schon erraten? Mir hat das Buch nicht gefallen.
Es gab nur einen einzigen Satz, der mich zum Schmunzeln brachte. Als jemand den anderen Sklaven von dem Treffen zwischen Henry Morton Stanley und David Livingstone erzählte, übersetzte er den ersten Satz (Dr. Livingstone, nehme ich an?) wie folgt: "Es kann nur sein, dass du Bwana Daudi bist."
Wir haben dies im Juli 2025 in unserem internationalen Online-Lesekreis besprochen.
Kommentare der Mitglieder:
- Der Anfang des Buches wirkte zäh, und die Geschichte hat mich erst richtig in ihren Bann gezogen, als der Mordplan aufgedeckt wurde. Es war jedoch eine sehr interessante Lektüre, was Geschichte und Kultur angeht. Die Diskussion führte zu Gesprächen und Überlegungen über afrikanische Geschichte, Sklaverei, imperialistische Einflüsse, Totenriten … Die Charaktere in der Geschichte waren zudem sehr eigenständig. Ich fühle mich durch die Lektüre etwas klüger in Bezug auf afrikanische Geschichte.
- Viele im Lesekreis waren sich einig, dass die Sprache, insbesondere der religiöse Ton und die afrikanischen Dialekte, den Anfang schwer verständlich machten. Im weiteren Verlauf der Geschichte wird die Handlung jedoch spannender, insbesondere durch den Fokus auf die afrikanischen Sklaven, die Livingstones Leichnam trugen. Ihre Reise ist zentral für das Buch, und der Kontrast zwischen ihrem Leben und Livingstones europäischem Erbe eröffnet wichtige Diskussionen über Kolonialismus und die Auslöschung afrikanischer Stimmen in der Geschichte. Einige empfanden die religiösen Elemente als repetitiv, doch sie wurden als wesentlich für das Verständnis der damaligen Mentalität angesehen. Trotz des langsamen Anfangs und des anspruchsvollen Stils fanden viele die Auseinandersetzung mit historischen und kulturellen Themen des Romans zum Nachdenken anregend.
- Insgesamt war es ein wirklich gutes Diskussionsbuch. Da wir bereits einige Bücher über afrikanische Geschichte und von afrikanischen Autoren gelesen haben, ist es immer interessant, die Bücher, die wir gelesen haben, zu betrachten und zu sehen, wie die neuen Bücher dazu passen. In diesem Sinne schien dies ein gutes Buch für die Liste zu sein.
Buchbeschreibung:
"Ein großer Roman über ein unbekanntes Stück afrikanischer Kolonialgeschichte, fiktionalisiert zu einer spannenden Abenteuerreise - erzählt von einer der aufregendsten Stimmen unserer Gegenwart.
Seit ihrer Jugend ist Petina Gappah von der Geschichte um David Livingstone besessen – dem berühmten schottischen Missionar und Afrikaforscher, der sich des großen geografischen Rätsels seiner Zeit verschrieben hatte, der Entdeckung der Nilquellen. Aus Faszination wurde ein Roman: Als Livingstone 1873 auf der Suche stirbt, will seine treue Gefolgschaft seinen Leichnam in seine Heimat zurückbringen. So machen sich 69 Gefährten auf den wagemutigen Weg, ihn quer durch Afrika zu tragen, angeführt von einer jungen Frau – Halima, Livingstones scharfzüngiger Köchin.
Es ist eine abenteuerliche und lebensbedrohliche Reise über 1.000 Meilen, auf der ihnen Hunger, Krankheit und Tod begegnen – und immer wieder die Frage: Wie weit sind wir bereit für unsere Freiheit zu gehen?"


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