Camus, Albert "Der erste Mensch"

 

Camus, Albert "Der erste Mensch" (Französisch: Le premier homme) - The First Man - 1994

Albert Camus ist wahrscheinlich mein französischer Lieblingsautor, auch wenn er nicht aus Frankreich kommt, und da es sich um eine Autobiografie handelt, konnte ich sie einfach nicht ablehnen. Es handelt sich jedoch um ein unvollendetes Manuskript, das gefunden wurde, als der Autor bei einem Autounfall starb. Es wurde weder redigiert noch verändert, wir erhalten nur den Rohentwurf. Ich bin sicher, dieses Buch wäre viel unterhaltsamer gewesen, wenn der Autor die Chance gehabt hätte, etwas länger daran zu arbeiten.

Aber es ist, was es ist, und ich bin froh, dass dieses Dokument gefunden und schließlich veröffentlicht wurde, weil es uns einen guten Einblick in das Leben des Autors gibt, insbesondere in seine Jugend und auch in seine Suche nach seinem Vater. Wir bekommen eine gute Vorstellung von dem Mann selbst, wie seine Philosophie zustande kam, wie sein Verstand funktioniert.

Andererseits erwähnt seine Tochter in der Einleitung, dass ihr Vater viele seiner Gedanken in dem Buch geändert haben könnte, es wäre vielleicht nicht so persönlich gewesen, wenn er die Chance gehabt hätte, daran zu arbeiten. Ich hätte es geliebt, wenn der Autor noch viel länger gelebt und noch viele weitere Geschichten geschrieben hätte, aber immerhin bekommen wir diesen Einblick

Dies war mein drittes Buch von Camus und es wird sicher nicht mein letztes sein.

Ich habe dieses Buch in der französischen Originalsprache gelesen.

Buchbeschreibung:

"Gespiegelt in der Figur Jacques Cormery erzählt Camus von seiner Kindheit, die er mit seiner fast tauben, analphabetischen Mutter und einer dominanten Großmutter im Armenviertel Algiers verbringt. Auf der Suche nach einer Vaterfigur beginnt er, über die eigene Herkunft zu reflektieren.

[Das handgeschriebene Manuskript wurde bei dem tödlichen Autounfall Camus' in seiner Mappe gefunden. Es erscheint hier, ohne dass an dem unkorrigierten Fragment Änderungen vorgenommen wurden.]."

Albert Camus erhielt den Nobelpreis für Literatur 1957 "für seine bedeutungsvolle Verfasserschaft, die mit scharfsichtigem Ernst menschliche Gewissensprobleme in unserer Zeit beleuchtet".

Ich wirke an dieser Seite mit: Read the Nobels und ihr könnt alle meine Blog-Einträge über Nobelpreisträger und ihre Bücher hier finden.

Camus, Albert "Der Fremde"

Camus, Albert "Der Fremde" (Französisch: L'étranger) - The Stranger - 1942

Bevor ich auf das Buch eingehe, werfen wir einen Blick auf den Titel. "Un étranger" bedeutet auf Französisch "ein Ausländer", also jemand, der kein Bürger des betreffenden Landes ist. Man muss kein Sprachwissenschaftler sein, um die Ähnlichkeit zwischen "stranger" (Fremder) und "étranger" zu erkennen, aber wenn man einer wäre, wüsste man, dass das "é" im Französischen hauptsächlich ein verlorenes "s" aus dem Lateinischen ist, sodass der Ausländer zum Fremden wird.

Mir gefällt dieses Dilemma, es zeigt, wie schwierig es ist, ein Wort wie dieses zu übersetzen. Wer ist wirklich ein Fremder? Und jetzt kommen wir zum Buch: Warum existieren wir? Und das ist eigentlich die Frage dieser Geschichte, eine philosophische, obwohl man sie auch als Roman lesen kann.

Es gibt viele andere wörtliche Anspielungen. Der Name unseres Protagonisten, Meursault, könnte "Meurs, sot!" bedeuten, was übersetzt "Stirb, Narr!" bedeutet. Ein weiterer Grund, warum mir dieses Buch gefällt.

Camus' Schreibstil ist einfacher als alles andere, aber er macht alles so wahr. So wie er spricht, muss man einfach glauben, was er einem erzählt. Seine Charaktere werden durch ihre Einfachheit lebendig. Der Sinn des Lebens wird durch die Einfachheit klar. Die Geschichte wird durch seine Einfachheit glaubwürdig. Wir erkunden viele Aspekte des Lebens, Tod, Liebe, Verbrechen, Gerichtsverfahren, Leben im Ausland, Leben in der Sonne, Beziehungen, alles durch das einfache Leben eines jungen Franzosen-Algeriers.

Es ist ein trauriges Buch, weil Meursault sich um nichts wirklich kümmert, er hat keine Ahnung, warum er oder irgendjemand sonst auf dieser Erde ist, ob es lebenswert ist oder nicht. So traurig.

Die Bücher von Camus sind sowohl leicht zu lesen als auch voller Bedeutung, voller Tiefe. Ich habe "Die Pest" (The Plague) schon gelesen und es hat mir sehr gefallen.

Kommentar eines anderen Mitglieds:

• Für mich fühlte sich Meursault wie ein Zuschauer des Lebens an. Er hatte keine moralischen Maßstäbe und folgte dem Leben ohne jegliche Art von Beitrag von sich selbst. Gesellschaft, Religion, Sinn des Lebens, alles war gleichgültig. Dass er sich den Erwartungen der Gesellschaft und des Gerichts nicht beugte, indem er log, um sich zu entschuldigen, sah ich nicht als Tugend der Ehrlichkeit, sondern als Fehler der Gleichgültigkeit. Meiner Meinung nach würde das heute eine Persönlichkeitsstörungsdiagnose nach sich ziehen und nicht als positiver Kommentar zur Absurdität des Lebens verstanden werden. Die Welt war in den 40er Jahren und davor anders.
  
  
• Ich habe "Der Fremde" von Albert Camus gekauft und gelesen, und ja, ich habe es vor etwa 50 Jahren gelesen. Wir haben "Der Mythos des Sisyphos" an der Universität studiert und das Stück "Caligula" in der Highschool, und mir muss die Herausforderung seines Denkens und die Qualität seiner Schriften schon damals gefallen haben. Wunderschöne Werke! Ich erinnere mich, dass ich Meursaults Gleichgültigkeit und Verleugnung damals als Symptome einer tief empfundenen, aber unausgesprochenen Trauer über den Tod seiner Mutter betrachtete. Ich bleibe bei dieser Meinung. Als ich den Tod von Menschen erlebte, die mir nahestanden, hatte ich einige der gleichen Gedanken und Empfindungen. Übrigens war Camus alles andere als gleichgültig und fand in seinem Leben Sinn in seiner leidenschaftlichen Politik und seinem Streben nach Gerechtigkeit. Ich glaube wirklich, dass das Leben mit so viel Bedeutung gefüllt ist, wie man verarbeiten kann, auch wenn man sie selbst schaffen muss.

Gute Diskussionspunkte.

Wir haben das in unserem internationalen Online-Lesekreis im Juni 2021 gelesen.

Ich habe dieses Buch in der französischen Originalsprache gelesen.

Buchbeschreibung:

"Die Sonne sei Schuld gewesen, er habe den Araber am Strand nicht erschießen wollen. Mit dieser Erklärung erntet der Büroangestellte Meursault vor Gericht nur Gelächter. Der Staatsanwalt fordert seinen Kopf und klagt ihn der Unmenschlichkeit an.

Meursaults grundlegende Schuld besteht jedoch darin, ein Sonderling zu sein, gesellschaftliche Spielregeln zu mißachten, am Grab seiner Mutter nicht geweint und tags drauf eine Liebschaft begonnen zu haben. Man wird lange suchen müssen nach einem Roman, in dem eine Philosophie (aus Camus' zeitgleich entstandenem Essay über das Absurde Der Mythos von Sisyphos) ähnlich elegant und überzeugend in Literatur verwandelt wird. Und erstaunlich, wie betörend klar und frisch die Sprache in Camus' frühem Meisterwerk heute noch wirkt, wie kunstvoll Aufbau und Motivführung sind.

Meersault ist ein Anti-Held par excellence: Abgesehen von kleinen sinnlichen Genüssen lebt er unauffällig, gelangweilt und passiv sein unbedeutsames Leben. Er läßt sich treiben, wenn er nichts zu sagen hat, redet er auch nicht, und als ihn Maria fragt, ob er sie heiraten wolle, ringt er sich nur ein 'das ist mir einerlei' ab. Erst angesichts des Todesurteils beginnt er nachzudenken und wird sich bewußt, daß er glücklich gewesen war und es immer noch ist. Als der Gefängnispriester ihn, den Ungläubigen, zu gottesfürchtiger Buße anhält, schleudert er ihm wütend sein eigenes Glaubensbekenntnis 'dieses ganzen absurden Lebens' ins Gesicht und unterwirft sich endgültig 'der zärtlichen Gleichgültigkeit der Wel'", der er sich 'brüderlich' verbunden fühlt. Er hat nur noch einen Wunsch: 'Am Tag meiner Hinrichtung viele Zuschauer, die mich mit Schreien des Hasses empfangen'." 

Albert Camus erhielt den Nobelpreis für Literatur 1957 "für seine bedeutungsvolle Verfasserschaft, die mit scharfsichtigem Ernst menschliche Gewissensprobleme in unserer Zeit beleuchtet".

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May, Karl "Durch die Wüste"

May, Karl "Durch die Wüste" (aka Durch Wüste und Harem) - Through the Desert - 1892 

Karl May hat Bücher über die halbe Welt geschrieben, ohne selbst jemals dort gewesen zu sein. Ich habe mehrere seiner Geschichten als Theaterstück und im Fernsehen gesehen, aber nie eines seiner Bücher gelesen, obwohl mein Mann die meisten davon seit seiner Kindheit besitzt. Ein paar Freunde überzeugten mich, dass ich es wirklich einmal mit ihnen versuchen sollte. Und das tat ich dann.

Dies ist das erste seiner vielen Bücher, die arabischen. Er ist besonders berühmt für seine Abenteuerreisen zu den amerikanischen Ureinwohnern, in denen wir den berühmten Häuptling des Mescalero-Stammes der Apachen, Winnetou, treffen.

In den arabischen Ländern nennt sich der Autor in diesem Buch Kara Ben Nemsi (Karl, Sohn der Deutschen). Er reist mit seinem Freund und Assistenten Hadschi Halef Omar Ben Hadschi Abul Abbas Ibn Hadschi Dawuhd al Gossarah durch halb Afrika und Arabien und trifft mehrere Entdecker oder andere Abenteurer sowie viele einheimische Stämme und deren Anführer. Es ist eine typische Abenteuergeschichte, aber wir erfahren viel über die Menschen aus der Zeit, die islamische Religion und die in diesem Teil der Welt gesprochenen Sprachen. Im Gegensatz zu seinen nordamerikanischen Geschichten hat er den Nahen Osten besucht und scheint viel aus seinen Erfahrungen dort zu schöpfen.

Eine echte Abenteuergeschichte, wirklich lesenswert.

Buchbeschreibung:

"Durch die Wüste reiten Kara Ben Nemsi und Hadschi Halef Omar, sein treuer Gefährte. Der Fund einer Leiche bei den Salzseen Nordafrikas löst ein faszinierendes Abenteuer aus, dessen Folgen den Leser sechs Bände lang in Atem halten. Schon zu Beginn erschließt sich die ganze Buntheit der orientalischen Welt. Die vorliegende Erzählung spielt in den 70er-Jahren des 19. Jahrhunderts. Durch die Wüste gehört als Band 1 zum sechsteiligen Orientzyklus."

Brooks, Geraldine "Die Hochzeitsgabe"

Brooks, Geraldine "Die Hochzeitsgabe" (Englisch: People of the Book) - 2008

Das wird dieses Jahr eines meiner Lieblingsbücher sein. Was für eine wundervolle Erzählung über ein Buch und seine Geschichte. Ich habe einmal einen ähnlichen Roman gelesen, nun ja, keine ähnliche Geschichte, nur ein Buch, das versucht, ein Kunstwerk, ein Gemälde von heute in die Vergangenheit bis zu seiner Entstehung zu verfolgen. Das war von Susan Vreeland und hieß "Girl in Hyacinth Blue" (Mädchen in Hyazinthblau). Das hat mir sehr gut gefallen und das hier war genauso interessant.

Die wichtigste "Figur" ist die Haggada von Sarajewo, ein jüdisches religiöses Buch, das es wirklich gibt (siehe hier auf Wikipedia oder hier auf der Website des Nationalmuseums von Bosnien und Herzegowina). Das Wort "Haggada" ist hebräisch und bedeutet "Erzählen", "Geschichte" oder "Bericht", das Buch "Haggada" ist ein Text, der die Reihenfolge des Pessach-Seders beschreibt.

Es gibt Bücher, auch alte, bei denen man genau weiß, woher sie kommen und wer sie gemacht hat. Dies hier gehört nicht dazu. Die Autorin hat einige Ideen niedergeschrieben und daraus eine wundervolle Geschichte gemacht, die um die ganze Welt geht. Angefangen mit der australischen Restaurateurin, die versucht, Hinweise zu finden, die wie eine Kriminalgeschichte klingen, reisen wir zurück von Bosnien-Herzegowina nach Italien, Österreich, Spanien und an die Küsten von Ifriqiya (dem heutigen Tunesien, Teilen von Algerien und Libyen). Zwischendurch besuchen wir die USA und das Vereinigte Königreich, wo die Protagonistin nicht nur mehr über das Buch, sondern auch über ihre Familie erfährt.

Mir hat die ganze Geschichte absolut gefallen, wie wir die verschiedenen Arten von Menschen kennenlernen, die zuerst zur Entstehung des Buches und dann zu seiner Rettung beigetragen haben. Einige der Ideen könnten sogar wahr sein. Nun, wir können immer träumen.

Buchbeschreibung:

"Hanna, eine junge, angesehene Buchrestauratorin, wird 1996 von Sydney in das vom Bürgerkrieg zerrissene Sarajevo gerufen. Sie soll dort die kostbare Sarajevo-Haggadah, eine jüdische Handschrift aus dem 15. Jahrhundert, unter die Lupe nehmen. Hanna wittert eine große Chance für ihre Karriere und ahnt nicht, dass dieser Auftrag ihr Leben verändern wird: In der Bibliothek angekommen, trifft sie auf den zurückhaltenden moslemischen Museumsleiter Ozren, der das Buch vor der Zerstörung gerettet hat. Er irritiert und fasziniert sie gleichermaßen. Und je mehr sich Hanna auf einer Spurensuche, die sie durch ganz Europa führt, mit der Schrift und ihrer geheimnisvollen Geschichte beschäftigt, desto mehr wird sie auch mit ihrer eigenen Vergangenheit und Herkunft konfrontiert. Die Entdeckung ihrer eigenen Wurzeln lässt sie schließlich einen mutigen Schritt wagen."

Camus, Albert "Die Pest"

 

Camus, Albert "Die Pest" (Französisch: La Peste) - The Plague - 1947

Warum habe ich so lange gebraucht, um mit diesem Klassiker anzufangen? Ich bin kein großer Fan französischer Literatur, aber ich liebe die französische Sprache, also lese ich sie immer wieder. Ich mochte dieses Buch absolut und erkläre es zu meinem liebsten französischen Buch aller Zeiten.

Nordafrika, eine französische Stadt in Algerien, irgendwann in den 1940er Jahren. Zuerst kommen die Ratten, dann folgt die Pest. Die Schilderung, wie eine ganze Stadt mit einem solchen Todesurteil fertig wird, wie jeder Einzelne seine eigenen Probleme mit dieser niederschmetternden Nachricht hat, ist wunderbar gelungen. Die Sprache, die Camus verwendet, ist fantastisch, so präzise und doch so poetisch. Lest es, es lohnt sich auf jeden Fall.

Buchbeschreibung:

"'Die Pest', 1947 in Frankreich erschienen, gehört zu den Klassikern der Weltliteratur. Der Roman wurde zumeist als politische Allegorie oder als existentialistische Parabel gelesen. Albert Camus seziert hellsichtig das menschliche Handeln im Angesicht der Katastrophe: Die algerische Stadt Oran wird von einer rätselhaften Erscheinung heimgesucht. Die Ratten kommen aus den Kanälen und verenden auf den Straßen. Kurze Zeit später sterben die ersten Menschen an einem heimtückischen Fieber. Schließlich erkennt man: Die Pest wütet in der Stadt. Erst nach einem scheinbar endlosen Jahr verschwindet die Seuche, und die Überlebenden feiern ihre Erlösung."

Ich habe dieses Buch im französischen Original gelesen.

Albert Camus erhielt den Nobelpreis für Literatur 1957 "für seine bedeutungsvolle Verfasserschaft, die mit scharfsichtigem Ernst menschliche Gewissensprobleme in unserer Zeit beleuchtet".

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